HOW MUSLIMS WORLDWIDE HAVE ABANDONED ISLAM AND ABDICATED THEIR RESPONSIBILITY!
Sahel et Résilience - THE SAME UN PROPAGANDA SHIT!
Comment le PAM rend autonome les populations vulnérables au Niger??? HOLY UN SHIT!
HOW THE GREAT SATAN IS PRETENDING TO HELP 'VULNERABLE' PEOPLE!
Au Niger, un des pays de la grande bande Sahélienne, des milliers de vies sont transformées jour après jour. Dans la région de Zinder, située au sud-est du Niger, je suis allé à la rencontre de deux femmes qui, malgré les importantes contraintes climatiques et la rigueur de leur environnement, nourrissent leurs espoirs et travaillent à rendre leurs vies meilleures.

Ecrit par Simon Pierre Diouf
A Dankeni, dans la commune de Gafati, tout le village s’est réuni pour la livraison du seuil d’épandage mis en œuvre par le PAM grâce à un financement BMZ. Ce seuil d’épandage dont les travaux ont commencé en avril 2018 est le premier construit par le PAM en partenariat avec World Vision International, dans la région de Zinder. Ce seuil favorise les activités de maraîchages et permet ainsi à la communauté de cultiver sur une surface de 22 hectares exploitables, dont 5 hectares qui seront aménagés cette année.
Ladidi

Au milieu de cette foule en joie, j’aperçois Ladidi. Sous son voile bleu, ses yeux pétillants montre à quel point elle attendait impatiemment la réalisation du seuil.
(But, Simon Pierre does not tell us in which language did she say that?)« La vie n’est vraiment pas facile ici, et il faut tous les jours se battre pour avoir le minimum qu’il faut pour nourrir sa famille. Avec ce nouveau seuil j’ai de l’espoir »
Oui, elle a raison de garder espoir, elle qui se voit déjà travailler dans son jardin.
« Je rêve déjà de tous les légumes que je vais pouvoir planter ici. J’ai vraiment hâte de commencer à travailler ici » nous raconte Ladidi.

Ladidi est cuisinière. Elle est très appréciée par toute sa communauté car pendant les travaux du seuil, elle faisait souvent à manger aux gens travaillant sur le site.
« Avant, je rêvais de partir en exode, dans un autre pays pour trouver un travail qui me permettrait de mieux gagner ma vie et de nourrir ma famille. Maintenant avec ce seuil, j’ai de nouveaux projets » nous confie-t-elle.
En parcourant des yeux cet espace à perte de vue qui se tient devant elle, Ladidi s’imagine déjà en propriétaire de restaurant.

(And get her teeth attended to!)« Je vais peut-être ouvrir un restaurant et faire de bons plats avec les légumes que j’aurais récoltés » nous explique-t-elle. Cette activité génératrice de revenu pourrait apporter la stabilité que Ladidi cherche tant pour elle et sa famille.
Hajia Absou

Je continue mon périple vers le centre de la région de Zinder, plus précisément à Wacha. J’ai rendez-vous avec Hajia Absou, un exemple de persévérance et d’émancipation sociale.
« C’est moi, Hajia Absou, je suis contente de vous accueillir dans mon champ » nous dit Hajia, le sourire aux lèvres.
Le terroir de Wacha est constitué d’un vaste ensemble de terres dunaires et de cuvette comprenant une végétation arbustive dominée par des acacias, des palmiers et des dattiers. Il regorge de beaucoup de mares permanentes envahies par le typha australis communément appelé « Katchala ».
Les ménages très pauvres de cette localité bénéficient d’une assistance alimentaire (en espèce ou en vivres)[FROM WHOM?] pour faucarder les mares qui ont été pris d’assaut par le « Katchala ». Cette activité permet d’augmenter la productivité des mares qui seront utilisées pour développer les cultures irriguées.


Hajia a participé à ce travail de faucardage et a ainsi pu mettre un peu d’argent de côté. En effet, les 32 500 FCFA qu’elle reçoit à la fin de chaque mois où elle travaille sur le site lui ont permis d’acheter son propre champ où elle a la liberté de cultiver des légumes pour nourrir sa famille ou tout simplement pour la vente.
{32 500 FCFA OF FRENCH MONKEY MONEY?}
- 1 West African CFA franc equals
- 0.0014 Pound sterling = £55.5 per month! HOLY SHIT!
{WHERE ARE THEY?}« Je suis mère de 4 enfants et mon mari est aveugle. Avec ce champ, je peux davantage prendre soin d’eux » se confie-t-elle.
Dans sa maison, Hajia stock ses différentes récoltes composées de courges et d’oignons. Ces récoltes permettent à la famille d’Hajia de bénéficier d’une alimentation beaucoup plus diversifiée. Pour eux, la malnutrition est à présent un lointain souvenir.

En plus du champ qu’elle a pu acquérir, Hajia a même acheté un mouton qu’elle élève.
{FOR HOW MUCH?}
« Je suis très heureuse d’avoir pu acheter ce mouton. Jamais je n’ai pensé qu’un jour je pourrais en avoir les moyens. Maintenant, la communauté me considère davantage» nous confie-t-elle.

En effet, l’amélioration de la situation sociale de Hajia lui permet d’être mieux intégrée dans sa communauté et diminue ainsi le sentiment d’isolation dont elle a souffert pendant des années.
« Ce jardin a changé ma vie ! Je suis devenue une femme indépendante et autonome et je suis enfin capable de travailler pour construire un avenir meilleur pour moi et pour ma famille » explique Hajia, le regard plein d’espoir.
N.B. When I discovered in the 1960s that the Saudis were bulldozing the sacrificed meat into the ground and refused the request of Pakistan to take the meat and can it, and distribute it to the needy, they refused, arguing it was HARAAM TO CAN THAT FOOD! This was the day I promised never to set foot in Arabia as long as this Satanic Saudi Cult was in power, and I kept my promise to this very day 1st June 2020 as later I had also learned with the advent of the Internet that the SAUDIS were not only Satanic, but also CRYPTO-JEWISH puppets of the West and ALLY OF ISRAEL!
A vendor displays sheep for sale, to be slaughtered during the Eid Al Adha holiday, at a market in Riyadh. Faisal Al Nasser/Reuters

Every Eid Al Adha, Saudi officials overseeing the Haj are presented with a daunting question.
What to do with all this meat?
More than 1 million animals are expected to be sacrificed during the Haj, providing more lamb, beef and camel meat than the 1.5 million pilgrims who have journeyed to Mecca can possibly eat.
Not so long ago, this abundance created a problem. The meat from hundreds of thousands of animals would be burnt or buried to reduce the surplus and not least, to prevent a sanitation crisis.
Authorities in the kingdom (SHIT CRYPTO US-ISRAEL KINGDOM), however, have worked for the past three decades to build a system that avoids such waste and helps meet the religious obligation to distribute one-third of all meat prepared for the occasion to the poor.Now, excess meat is frozen and shipped overseas. 2013???????
With the cooperation of Islamic banks and a legion of butchers, this flash-frozen meat will be shipped to impoverished Muslims in more than two dozen countries.
This year, Syria is also set to receive a large donation from the so-called Saudi Project for the Utilisation of Hajj Meat, also known as the Adahi programme, first launched 32 years ago.
“The act of sacrifice means doing something for someone else,” said Sayyid M Rizvi, a Toronto-based imam who has written books about the history of Islamic customs including Haj.
Flash-freezing meat, he said, is a way “to implement the rationale of this sacrifice — they make the facilities to preserve the meat and then to give it away to the poor segments of the Muslim world”. {MUSLIM WORLD???????}
Pilgrims can perform the sacrifice on any of three days of Eid Al Adha, which began yesterday. But most choose the first day, when they are in Mina just after they have thrown 49 pebbles at the jamarat pillars, symbolising the stoning of the devil.
In the early 1980s, demand for the meat from a growing number of pilgrims far outstripped the capacity of the five slaughterhouses in Mina.
“During the times of sacrifice, the crush of pilgrims near the premises of the slaughterhouses creates conditions approaching chaos,” wrote the US geographer Clarke Brooke in 1987 in a study of the Haj sacrifice. “Everywhere around the slaughterhouses are pilgrims, traders, live animals, and the carcasses of those already slain.”
Nor could pilgrims’ appetites match the quantity of meat slaughtered. Bulldozers pushed remains of animals into ditches; other carcasses were burnt.***
“For years, hundreds of thousands of sheep were slaughtered, and after families took what they could use, the rest was simply buried because of the lack of processing facilities for sheep sacrificed one day of the year”, the retired US State Department official David E Long said in an interview with the Saudi-US Relations Information Service this week.
In 1983, the Islamic Development Bank (IDB) stepped in. The key to their plan was what the programme now calls “power of attorney to the slaughter of sheep”, freeing pilgrims of the physical need to carry out or be present for the slaughter.
“Sharia permits the Muslim to slaughter his offering by proxy given to any trusted person or entity,” Adahi’s website explains. “The Project acts as an agent to pilgrims”.
Instead of haggling for an animal, or waiting in long queues for a butcher in Mina, pilgrims can purchase coupons from Saudi banks and post offices, indicating which animal should be sacrificed and when. Prices are fixed each year.
As the system has grown — and online purchases have also become available — Saudi authorities invested massively on infrastructure to keep up with demand. Last year, the IDB said the kingdom had spent 1 billion Saudi riyals (Dh980m) to build new slaughterhouses, hire 700 veterinarians, and 400 religious experts.
“We deploy about 40,000 workers including veterinarians, administrators and butchers, to carry out the project every year,” the IDB president, Ahmed Mohamed Ali, said.
The programme distributed 993,000 animals to 24 countries after last year’s Haj. This year, the IDB is aiming to send even more meat to 28 countries. Mr Ali said he expected 1 million sheep, and 10,000 cattle and camels, to be slaughtered.
In Saudi {THOSE CRYPTO-JEWISH BASTARDS DO NOT OWN ARABIA!!!} Arabia, the Adahi project’s popularity has also inspired local businesses to get involved. About a decade ago, the Jeddah-based mufti Sheikh Nayeem Qasmi performed sacrifices of goats for friends as recompense for errors made during their pilgrimages.
“A few of my friends who know I do this service would contact me over the phone and then would have to send money so the goat could be slaughtered,” he said. Realising many people would be interested in services like this throughout the Haj and Umrah, he cofounded Hajj Solutions, which today makes sacrifices for on behalf of clients from 75 countries.
Just one in 10 pilgrims collects the meat from the animals he sells. “From the animals that are not collected, about 20 per cent are given to the poor people in Mecca and other local needy people,” he said. “The remaining is donated to the Adahi programme.”
The system is not without critics, however, particularly this year, as Saudi demand for cattle and sheep has pushed prices up elsewhere.
Adahi’s fixed price for sheep is 490 Saudi riyals (Dh480), less than a third of the Dh1,700 that buyers based in Abu Dhabi said they were paying for Gulf-raised sheep this week. Saudi customers are also paying more than pilgrims; the Saudi Gazette quoted customers yesterday putting the price for Gulf sheep at between 1,600 and 2,000 riyals.
This year, Saudi media has reported livestock imports from traditional trading partners Sudan, Somalia, Djibouti and Eritrea, but also Uruguay, Pakistan, Turkey and Australia.
At least some of that meat will likely head straight back to places such as Somalia and Pakistan, frozen and ready to consume.
edickinson@thenational.ae
Updated: October 15, 2013 04:00 AM